وإن كان بسبب ورثة لم يثبت ، لاستحالة أن يفرض اللّه تعالى في مال ما لا يفي به . وإنّما تنقص الفريضة بدخول الزوج أو الزوجة إمّا مع البنت أو البنات أو مع الأخت أو الأخوات من قبل الأبوين أو من الأب ،

--> ( 1 ) وسائل الشيعة : ب 7 من أبواب موجبات الإرث ج 17 ص 425 - 431 . ( 2 ) المغني لابن قدامة : ج 7 ص 26 ، والمجموع : ج 16 ص 94 ، والحاوي الكبير : ج 8 ص 129 .